OPINI\u00d3N – Por Eduardo Reina – Especial para DSF<\/p>\n\n\n\n
El racismo en el f\u00fatbol no es un problema nuevo. Aunque Argentina se considera un pa\u00eds abierto y tolerante, con una notable diversidad cultural, no est\u00e1 exenta de actos racistas.<\/p>\n\n\n\n
Son pocas las personas que admiten ser racistas. Sin embargo, muchos psic\u00f3logos aseguran que la mayor\u00eda de nosotros lo somos, sin darnos cuenta.<\/strong><\/p>\n\n\n\n David Edmonds<\/strong> investig\u00f3 el fen\u00f3meno del prejuicio impl\u00edcito que refiere a los estereotipos y actitudes subconscientes que afectan nuestras acciones y decisiones sin que seamos plenamente conscientes de ello. A pesar de no ser abiertamente racistas, nuestras acciones pueden estar influenciadas por estos prejuicios.<\/p>\n\n\n\n Los\u00a0festejos alocados en el deporte<\/strong>, y en particular en el\u00a0f\u00fatbol<\/strong>, tienen una larga y diversa historia que refleja la evoluci\u00f3n cultural y social de este \u00e1mbito. Desde las celebraciones m\u00e1s simples hasta las m\u00e1s elaboradas y coreografiadas, estas manifestaciones de alegr\u00eda tienen ra\u00edces que pueden rastrearse en varias influencias hist\u00f3ricas y socioculturales.<\/p>\n\n\n\n Los jugadores han expresado alegr\u00eda de manera espont\u00e1nea tras lograr una haza\u00f1a.<\/strong> Esto puede incluir saltos, abrazos y gritos de j\u00fabilo, acciones naturales que surgen de la emoci\u00f3n del momento. Con el tiempo, las celebraciones en el deporte comenzaron a incorporar elementos de la cultura popular. Gestos, bailes y canciones populares encontraron su camino en los festejos deportivos, reflejando la intersecci\u00f3n entre el deporte y la vida cotidiana.<\/p>\n\n\n\n Durante la d\u00e9cada del 70, los festejos comenzaron a ser m\u00e1s variados. Roger Milla<\/strong> de Camer\u00fan se hizo famoso por sus bailes cerca de la esquina del campo durante la Copa del Mundo de 1990. Las celebraciones se convirtieron en una marca personal. Jugadores como \u00c9ric Cantona <\/strong>de Manchester United comenzaron a usar posturas espec\u00edficas, como su c\u00e9lebre parada desafiante despu\u00e9s de marcar un gol. Luego se agregaron coreograf\u00edas, involucrando a varios jugadores en una actuaci\u00f3n conjunta que fortalec\u00eda el sentido de unidad y espect\u00e1culo.<\/p>\n\n\n\n En Am\u00e9rica Latina, el f\u00fatbol es casi una religi\u00f3n, y las celebraciones reflejan la pasi\u00f3n y la creatividad de la regi\u00f3n. Las celebraciones se han vuelto a\u00fan m\u00e1s importantes debido a su potencial para viralizarse en redes sociales y ser replicadas por fans alrededor del mundo. Esto ha llevado a los jugadores a ser m\u00e1s conscientes y creativos con sus festejos.<\/p>\n\n\n\n Los festejos alocados son parte integral del deporte, a\u00f1adiendo una capa de emoci\u00f3n y espect\u00e1culo. Sin embargo, es vital que los jugadores mantengan el respeto y la seguridad como prioridades para preservar la integridad del deporte y la experiencia de todos los espectadores.<\/p>\n\n\n\n El incidente protagonizado por\u00a0Enzo Fern\u00e1ndez<\/strong>, en el que se viraliz\u00f3 un video de los jugadores cantando una canci\u00f3n ofensiva contra Francia, ha desatado un debate profundo sobre el racismo y el comportamiento en el deporte. La letra de la canci\u00f3n (\u00abjuegan en Francia \/ pero son todos de Angola\u00bb<\/strong>), contiene un contenido altamente inapropiado y ha llevado a la Federaci\u00f3n de F\u00fatbol de Francia (FFF) a presentar una queja ante la FIFA, que acept\u00f3 investigar el caso.<\/p>\n\n\n\n Enzo Fern\u00e1ndez, consciente del error, cort\u00f3 la transmisi\u00f3n<\/strong>\u00a0cuando un compa\u00f1ero se\u00f1al\u00f3 la impropiedad de la canci\u00f3n. Posteriormente, public\u00f3 unas disculpas sinceras, reconociendo la falta y asegurando que no refleja sus verdaderos valores. A pesar de esto, el Chelsea ha anunciado que iniciar\u00e1 una investigaci\u00f3n interna.<\/p>\n\n\n\n La respuesta en Argentina ha sido variada y en muchos casos, defensiva<\/strong>. Algunos argumentos intentan desviar la atenci\u00f3n de la gravedad del acto, sugiriendo que la reacci\u00f3n francesa es una exageraci\u00f3n o que forma parte de un contexto m\u00e1s amplio de debates sociales y pol\u00edticos sobre el racismo (\u00abwoke\u00bb). Otros apelan al nacionalismo<\/strong>, sugiriendo que los franceses no pueden hablar de racismo debido a su historia colonial.<\/p>\n\n\n\n Es crucial se\u00f1alar que la canci\u00f3n en cuesti\u00f3n no es popular y ya hab\u00eda generado pol\u00e9mica desde su aparici\u00f3n en Qatar<\/strong>. Los jugadores mismos sab\u00edan que era inapropiada, raz\u00f3n por la cual se cort\u00f3 la transmisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n El racismo en el f\u00fatbol no es un problema nuevo.<\/strong>\u00a0Aunque Argentina se considera un pa\u00eds abierto y tolerante, con una notable diversidad cultural, no est\u00e1 exenta de actos racistas. Este incidente es un recordatorio inc\u00f3modo de que a\u00fan queda mucho por hacer en la lucha contra el racismo.<\/p>\n\n\n\n Hist\u00f3ricamente, los Estados europeos dieron un paso significativo en la lucha contra el racismo en 1994, con la creaci\u00f3n de la Comisi\u00f3n Europea contra el Racismo y la Intolerancia (ECRI). M\u00e1s recientemente, el Protocolo No. 12 del Convenio Europeo sobre Derechos Humanos, que proh\u00edbe la discriminaci\u00f3n de manera general, entr\u00f3 en vigor en 2005. Sin embargo, s\u00f3lo una parte de los Estados miembros del Consejo de Europa lo ha ratificado, lo que subraya la complejidad y la resistencia en esta lucha global.<\/p>\n\n\n\n El incidente con Enzo Fern\u00e1ndez y la posterior reacci\u00f3n argentina ponen de relieve una cuesti\u00f3n fundamental:\u00a0el racismo no es un problema de un pa\u00eds espec\u00edfico, sino una cuesti\u00f3n global<\/strong>\u00a0que todos debemos enfrentar. La reacci\u00f3n defensiva y nacionalista no ayuda a resolver el problema, sino que lo perpetua.<\/p>\n\n\n\n En lugar de buscar excusas, es esencial que tanto los jugadores como los aficionados reconozcan el error y trabajen activamente para erradicar cualquier forma de discriminaci\u00f3n del deporte. En \u00faltima instancia, la verdadera medida del progreso en la lucha contra el racismo ser\u00e1 nuestra capacidad para asumir la responsabilidad y tomar medidas concretas para fomentar la inclusi\u00f3n y el respeto en todos los \u00e1mbitos de la vida, incluido el f\u00fatbol.<\/p>\n\n\n\n Enfrentar fuertemente al racismo en una sociedad es crucial<\/strong> ya que impacta tanto en el bienestar de los individuos como en el funcionamiento y cohesi\u00f3n de la comunidad en su conjunto. Toda persona tiene derecho a ser tratada con igualdad y dignidad, sin importar su raza, etnia, o color de piel. Combatir el racismo es una cuesti\u00f3n de responsabilidad moral y \u00e9tica. Es fundamental que las sociedades defiendan los principios de justicia, igualdad y humanidad. Al hacerlo, establecemos un precedente positivo y un legado de justicia e igualdad para las futuras generaciones.<\/p>\n\n\n\n \u00abEl cambio no vendr\u00e1 si esperamos a otra persona o si esperamos otro momento. Nosotros somos aquellos por los que hemos estado esperando. Nosotros somos el cambio que buscamos.\u00bb Barack Obama<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" OPINI\u00d3N – Por Eduardo Reina – Especial para DSF<\/p>\n El racismo en el f\u00fatbol no es un problema nuevo. Aunque Argentina se considera un pa\u00eds abierto y tolerante, con una notable diversidad cultural, no est\u00e1 exenta de actos racistas.<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":84097,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-84096","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politica"],"yoast_head":"\n